Habemus praesidis*. Bueno, habetis praesidis*. O mejor: habent praesidis*.

La cuestión es que hay un nuevo presidente por ahí, y sea propio o extraño, se supone que lo elegimos entre todxs, ya que todxs estamos de acuerdo en que “la democracia es el menos malo de los sistemas políticos“. O eso parece, ya que incluso entre ciertos sectores resurge el viejo lema “si no votas no puedes quejarte“, invitándonos a votar ni que sea en blanco, nulo o a “minoritarios“.

Por esto, no está de más recordar que votar no es un deber, ni siquiera una elección coherente, si se pretende oponerse al sistema.

(Intervención de Antonio García-Trevijano en algún programa de TVE anterior a 1.990 -por la ausencia de mosca.)

No estoy de acuerdo con todo lo que dice este señor, pero no es necesario. Puedes estar en contra de las elecciones porque creas que nadie debe representarte, porque los veas a todxs iguales, por estar en contra del reparto de escaños (en España se usa el “método d’Hont” y las circunscripciones provinciales, sistema criticado por su poca proporcionalidad y por favorecer a los partidos mayoritarios) o por lo que fuere. En cualquier caso es una opción a contemplar y no es cierto que votar una vez cada cuatro años -más o menos- implique una mayor consciencia social que no hacerlo, incluso cuando hablamos de “abstención pasiva”. Peor me parece el “voto pasivo”, gente que vota por votar o en base al marketing electoral de tal o cual.

Si votas, no te quejes. Si te quejas, no votes.

* Aviso: no tengo ni idea de latín.

Que miran correo.

Saludos

Una de estos trapos acabó en una casa okupada conocida, y presidió con orgullo el salón hasta que los aludidos consiguieron entrar al castillo (fue el 1º asalto, gracias a una operación de falsa bandera por parte de la dueña) y se la llevaron por la cara la “requisaron”.

Lxs corsarixs eran “piratas con licencia”, tal y como hoy ellxs son actualemente “matones con licencia”. Segun su constitución y sus cosas, el estado es quien tiene el monopolio de la violéncia. La policia (entre otras instituciones) es la encargada de administrar esta violencia.

Obviamente, lxs piratas odian a lxs corsarixs…

PD: Encontré una foto.

La inmersion linguistica es algo legitimo y necesario. Que la lengua castellana se impusiera en la corona de Aragon hace 300 años por via de las armas no significa que ahora que ya estamos en una democracia no se pueda recuperar la lengua propia de Catalunya, Valencia y Baleares
la gente que defiende el modelo de libre eleccion (castellano/catalan) no se da cuenta de que asi puede que el catalan dure unos cuantos años, quiza decadas, pero terminara degradandose irremediablemente. Puede que los autoctonos escojan la educacion en catalan para dar a sus hijos la posibilidad de ser funcionarios (lol) pero los foraneos siempre lo pediran todo en castellano y sabran que se lo vamos a dar
lo que hay que hacer es utilizar la lengua propia para todo, eso es inmersion linguistica, y yo estoy a favor
vamos, no es que este a favor, es que creo que tienen ese derecho y es legitimo hacer uso de el, el derecho a recuperar su lengua y su cultura…

Pel que sembla va morir el 3 d’Octubre cap a les 8 del vespre a Andorra, on va viure els seus últims anys després de que tanqués la casa de colònies de Pedra.

No ha patit gens. Ha tingut un final digne i coherent amb l’amor que ella ens ha donat. Tots aquells que la vau conèixer, aquells que la vau estimar, aquells que li llençàveu pedres al pati de la rectoria perque les trobés sense veure-les, aquells que li donàveu de sota-amagat les restes del pa amb Nocilla, aquells que en definitiva vau compartir alguna estona agradable amb ella, dediqueu uns instant a recordar-la i agrair-li tot el que ens ha donat.

Al enllaç a la notícia del blog d’en Juanjo (“amo” de la Rasta quan la vaig coneixer) trovareu més informació, de fet es una petita biografía de la Rasta.

Bona nit.

Y lo digo de verdad, porque a pesar de no usarlo he visto como se conocía gente solo por el echo de conocerme a mí (:/). Quizás por paranoia, pero no me gusta.

Afortunadamente, Telemadrid (con la colaboración del defensor del menor, Timofónica y CajaMadrid) han echo un anuncio que te advierte de lo malísimas que son estas cosas:

Lo único que se me ocurre es aniquilar a todos los usuarios de redes sociales… es la única manera de salvaguardar nuestra privacidad (y de acabar con el mal)*.

Por cierto, aquí va una prueba de jordismo 2.0: (“Ladrón detenido después de comprobar su faceboock en casa de la víctima…“).

* Propuesta seria, inscripciones en los comentarios.

En realidad, podría haber sido antes, pero “cosas de la vida”. Llevaba unos meses usándolo en exclusividad para el San Andreas después de la última resurrección (lo que parece que no he conseguido recuperar es el SAI), pero como ya lo acabé, ayer me dio por probar a arrancar el otro SO, un Ubuntu 8.10 “Intrepid Ibex” que en una ocasión instalé y ahí se quedó -porque dejo de funcionar los puertos IDE y los USB, intenté “arreglarlo” mediante PCI pero ni las tarjetas PCI-IDE ni las PCI-USB llegaron a funcionar demasiado tiempo.

Arranco y compruebo que no tengo ni idea de la contraseña. Busco una Knoppix, pero: #*@!, no encuentro nada más que ubuntusykubuntus. Pruebo pues, arranco, monto la partición del sistema (con la ubuntu no tuve problema para hacerlo gráficamente) y vamos a buscar un archivo llamado “shadow“. Lo encontramos en /etc/shadow y es donde se guardan las contraseñas de usuario, incluido el root, encriptadas.

Abrimos el archivo (con nano):

root@latino: # nano /etc/shadow

Cuando lo hacemos desde un liveCD hay que tener en cuenta que estamos hablando de la partición del disco duro local, es decir, será algo como:

root@knoppix: # nano /media/sda3/etc/shadow

El archivo que veremos estará compuesto por diferentes lineas con la siguiente estructura (aunque “todo junto”):

usuario : contraseña : días transcurridos desde el 1 de Enero de 1970 (por poner un día…. estos frikis, xD) : días restantes para permitir modificar la contraseña : días restantes antes de tener que modificar la contraseña : días de antelación en los que se informará al usuario de que la contraseña expira : días en los que se desactiva la cuenta cuando la contraseña expire : días transcurridos desde el 1 de Enero de 1970 en los que se desactivará la cuenta : campo “reservado” (que no se que coño es)

Parece un poco complicado, pero aquí va un ejemplo:

anouk:$1$N9L1HjIf$.gEvm4sbKnGRlg:14511:0:99999:7:::

Que traducido sería:

usuario: “anouk”

contraseña: $1$N9L1HjIf$.gEvm4sbKnGRlg (Este campo se compone de tres partes, separadas por el símbolo “$”. La primera parte nos indica el algoritmo de encriptación, la segunda el SALT y la tercera es el hash “salteado” de la contraseña real).

días transcurridos desde el 1 de Enero de 1970: 14511

días restantes para permitir modificar la contraseña: 0

días restantes antes de tener que modificar la contraseña: 99999

días de antelación en los que se informará al usuario de que la contraseña expira: 7

días en los que se desactiva la cuenta cuando la contraseña expira: nada

días transcurridos desde el 1 de Enero de 1970 en los que se desactivará la cuenta: nada

campo “reservado”: nada

El usuario es el mio, el hash de la contraseña es inventado (:p) y los días a priori corresponden. En mi caso, puedo cambiar la contraseña cuando me plazca, debo cambiarla antes de 99.999 (algo más de 270 años, xD, es por poner algo), el sistema me advertirá 7 días antes y el resto de opciones están “desactivadas” o, simplemente, no les doy uso.

Pues bien, sabiendo todo esto… simplemente borramos el campo “contraseña” (“$1$N9L1HjIf$.gEvm4sbKnGRlg” en el ejemplo) del usuario en cuestión (anouk y root para mi), por los que nos quedaría en este caso:

anouk::14511:0:99999:7:::

Listo. No hubo más que reiniciar, arrancar el sistema y loguearse autentificarse con el usuario sin contraseña (osea, “introducir“) y una vez dentro del sistema establecer una nueva contraseña:

anouk@latino:~$ passwd

En el caso de Ubuntu no cal contraseña de root porque se usa sudo.

Una vez echo esto probé (ahora que vuelven a funcionar los puertos USB) unos receptores wifi USB reciclados y… funciona! Tropecientas horas actualizando el sistema y listo.

En fin, todo esto es por estrenarlo. Este artículo fue escrito íntegramente desde el latino (un pentium4 a 2,8GHz con WinXP/Ubuntu), que por cierto, debe su nombre a esta pegatina, obsequio de un tal Arturo (A^3),  personaje entrañable del instituto:

Salud!!!

Posted in /home/anouk/informatica Tagged: /etc/shadow, acceder, Arturo, contraseñas, GTA, ide, internet, knoppix, latin king, latino, linux, lusers, passwd, password, pc, pci, root, San Andreas, sudo, ubuntu, usb, usuario ]]> http://hanouk.wordpress.com/2009/09/25/latin-king/feed/ 3 anouk latino(detalle) http://hanouk.wordpress.com/2009/09/12/retoalaesperanza/ http://hanouk.wordpress.com/2009/09/12/retoalaesperanza/#comments Sat, 12 Sep 2009 01:19:23 +0000 anouk http://hanouk.wordpress.com/?p=1533 ]]> Mi amiguita drky, la lagartija bocazas, ha publicado un artículo sobre la Asociación Reto a la Esperanza, una secta católica dedicada al negocio de la explotación laboral/reinserción social de drogadictos y gente “con problemas en general” -cualquiera que ande “perdido” es susceptible de caer en sus redes.

Resulta que esta secta es la que secuestró a una amiga hace algún tiempo (aunque ya consiguió escapar, pese a que ahora vive otro tipo de encierro… o simplemente a cambiado), y para contribuir a la difusión del texto, os dejo el enlace:

[Sectas] Asociación Reto a la Esperanza

Para quién busque alguna información sobre esta secta o quiera participar en el mini-debate de experiencias personales de los comentarios…

Y “por si acaso” el texto “pelao” (sin comentarios ni introducciones):

¡Bienvenidxs a Reto a la Esperanza!

Bien, primero quiero dejar claro que yo no he vivido la realidad de este lugar y me limito a plasmar las experiencias que he ido recogiendo a partir del ingreso de Moon, así que si vuestros comentarios van dirigidos con la intención de recriminarme eso, no hace falta..*

Una vez supe que se la llevaban a un sitio que se llamaba “Reto a la Esperanza” en Valladolid, me puse en contacto con una amiga de allí por saber si lo conocía – ya que ella se movía en el ambiente socio-sanitario. Efectivamente, había oído hablar, y les ha visto pasar con el camión recoge-muebles por delante de su casa. Lo que me dijo fue que explotaban a los internos haciéndoles recoger y reparar muebles y cosas de segunda mano y que conocía a un señor que estudiaba con ella, que conocía a gente que había pasado por ahí e intentaría ponerse en contacto y preguntarle.

En internet, a parte de la propia página web de la asociación, y de referencias del tipo páginas amarillas, no encontré ningún testimonio de nadie que hubiera estado dentro y contara su experiencia. Entré en su página web: asociacionreto.org , que empieza con una introducción fotográfico-músico-mística, que pretende inspirar tranquilidad y paz espiritual (y que a mí me da escalofríos) y contiene una especie de declaración de principios en la que dejan clara la intención evangélica del asunto y explican cómo se supone que funciona el proceso de ingreso en el centro y el proceso de rehabilitación.. y como llevo tiempo inquieta con el tema de las sectas y, no sé por qué, soy sensible al tema, ciertas cosas no me gustaron un pelo. Así que busqué “secta” y “reto a la esperanza” y lo que encontré fue un libro de un tal “Carlos Longarela”, titulado “Las sectas destructivas y demoníacas en España” (1998-2000) en el que dedica un apartado a esta asociación, afirmando que:

“Escindido de Remar. Tanto en Reto como en Remar basan la rehabilitación en el seguimiento de la Biblia, la obligatoriedad de actividades de culto y en un concienzudo trabajo, primero en talleres de formación de oficios y posteriormente, desempeñando las labores que ofertan en el mercado.

Los toxicómanos reconvertidos en personal productivo en ningún momento reciben salario ni cuentan con seguridad social, con lo que son explotados económicamente.

La gran mayoría de los miembros no pueden elegir desvincularse del centro al no disponer de apoyo y recursos en el exterior. Lo que se ha disfrazado de obra social (recuperación y reciclaje de objetos usados para ayudar a la rehabilitación de toxicómanos) es en realidad un lucrativo negocio en expansión para los dirigentes.

Debido al desconocimiento de la magnitud de estas dos sectas, desde las instituciones se colabora de diferentes maneras: se gestiona la derivación de toxicómanos a estos centros; se propicia el cumplimiento de la condena de toxicómanos en ellos; se mantienen convenios laborales; se posibilita la realización de la Prestación Social Sustitutoria en los centros.

Según Andoni Pangua, portavoz de Askagintza (asociación dedicada a la prevención de drogodependientes en Euskadi): “Reto es una secta que capta a toxicómanos y a sus familiares, y tras sacarles de la droga los explotan en diferentes trabajos. Carecen de médicos, psicólogos y personal especializado para atender a los adictos”.

Avisé a Moon (y por ende a la Asociación Reto a la Esperanza, puesto que interceptan el correo entrante y saliente) de que iba a Valladolid. Fui  y allí hablé con el compañero de clase de mi amiga, era un hombre de unos cincuenta años, que aunque se había rehabilitado en “Proyecto Hombre” conocía a gente que había pasado por “Reto a la Esperanza”.

Él me contó que a parte de trabajar para ellos de manera gratuita, sin estar asegurados (para cubrir gastos, obviamente, el “tratamiento” es gratis), obligan a los internos a asistir a celebraciones y actos religiosos – no al principio, pero sí con el tiempo (fijan el periodo mínimo de los “tratamientos” en unos 6 meses) – ,  intentan convencerles de que no sólo tienen que vencer a las drogas, si no de que están poseídos, tienen el demonio dentro y ellos tienen que sacárselo,  y son escoltados de manera permanente durante los primeros meses por una persona de la secta, a la que llamó “sombra” (qué sutil). Además, en caso de decidir marcharse del centro, mucha gente recibe presiones psicológicas y ataques a su integridad, llegando a decirte que eres un deshecho humano, escoria, que no tienes a nadie porque eres una mierda y sólo puedes contar con ellos.

Todo esto se entiende una vez llegas a una de sus sedes en Valladolid, dónde tienen las oficinas. Se encuentra en una carretera que une la capital con Santovenia de Pisuerga, entre fábricas, algún que otro taller, y muchos coches. Las instalaciones eran brutales: metros y metros y metros cuadrados presididos por un gran cartel de carretera en el que se puede leer un salmo que por más que me esfuerzo no consigo recordar, pero que daba miedito. Por un lado, un descampado con una especie de desguace de coches y venta de automóviles de segunda mano, por otro lado, unas escaleras que daban a un edificio de oficinas un tanto victorianas y otro espacio en el que si no recuerdo mal había coches aparcados y que permitía el acceso al taller de tapicería y a las diversas tiendas (antigüedades, ropa de segunda mano, rastro, …) que tienen. Entré en una de las tiendas buscando a Moon, pero en su lugar había una mujer trabajando, con cara de amargada y escuchando música pop religiosa (consiste en cambiar los “baby” de las canciones normales por “Jesús”, [Cartman dixit]).

Seguí dando vueltas entre las instalaciones pero no encontré a mi amiga, así que me dirigí a las oficinas y le indiqué a una de las recepcionistas que estaba pasando unos días en Valladolid y sabía que Moon andaba por allí y quería visitarla. Se pusieron tensas y llamaron a la que dijeron era la “Responsable” de ella, una señora de unos treinta y largos, vestida de sport y de estatura media, que me puso al corriente del estado de Moon, y me dijo que se había querido ir pero la habían hecho recapacitar (textualmente), me indico cuántos inconvenientes había en que yo viera a mi amiga y que finalmente y para cerrar el caso, me dijo que no estaba, que la habían llevado a la capital.

Sin embargo tuvo tiempo para sugerirme mi propio ingreso en el centro, que tienen plazas libres y ellos pueden ayudarme, pero sobre todo me ayudaría Jesucristo.

Salí de allí caminando despacio, intentando retener toda la información subliminal que la señora me había dado, vigilando esquinas por si había alguien esperándome (mal rollo) pero se me había disparado el modo paranoia (aunque nunca está de más mantenerse alerta cuando estás en las intalaciones de una secta) y no me esperaba nadie, sin embargo sí me vigilaban desde las oficinas. Cogí la bici y me esperé una hora en las puertas del edificio de al lado, suponiendo que si era cierto que mi amiga estaba en la capital, la vería entrar en un coche o volver al centro. Pero no volvió, me cansé de esperar y allí acabó la búsqueda (no era la intención, pero finalmente fue así).

Un mes o dos más tarde, mi amiga quiso irse del centro pero le pusieron problemas y al parecer tuvo que intervenir la policía para que la dejaran salir, no sin antes recordarle que volvía con la escoria (no puedo dar muchos detalles por cuestiones de privacidad)

Efectivamente, lo único que hacían allí era trabajar y no había médicos, el tratamiento consistía en hablar de dios y su puta madre y en repetir eslóganes religiosos.

Es fascinante la manera en que una supuesta Asociación de ayuda a drogodependientes se convierte en un lucrativo negocio basado en la explotación de gente con problemáticas, aunque quizás no diste tanto de las empresas de reinserción, que dicho sea de paso, son una gran mierda también. La imagen de las instalaciones, de la cantidad de coches, ropa y objetos que allí vendían, el saber que tienen varias casas por todo el estado, hace comprender cuál es el interés en mantener allí a los drogodependientes: mano de obra gratuita, agradecida, sometida y permanentemente vigilada. Beneficios asegurados.

Asco, asco, asco, asco,… asco y caca en Vice City.

Caída, desesperación, reflexión y vuelta a empezar… un circulo vicioso sin más vicio que el hachís -hmmm… no, demasiado fácil.

Y blablablabla. Háblame, intento escucharte… interpreto al oyente que oye estupideces. Asiente… yeah! No me importa. Y a tí (seguro?)? Ni te oigo ni te quiero oír.

No me interesa, NO ME INTERESA. Si no tienes nada que aportar porque lo intentas? Estás vivx, lo sé, pero eso también tiene fácil solución.

Bah! (bah!, bah! y bah!^1127; las matemáticas nunca mienten, solo se equivocan). Mejor no te metas en esto. Circulen, circulen! No hay nada que ver, tropezó y cayó. Circulen!

- Qué es poesía?

- Qué qué es poesía? La poesía son rimas, alegorías, concatenaciones y cosas bonitas. Cosas de “artistas”, nada que ver contigo.

- Conmigo o contigo?

- No me toques los cojones…

Así és. Es así. Sé así. Así se és. Punto.Punto.Punto.

Volvamos: se puede seguir interpretando a unx mismx indefinidamente? Se quiere? Lluvia de ideas: sí, no y puede.

Como lo hace la gente para ser feliz? Haciendo. Como hacen para hacer? Maybe…

Quizás, quizás, quizás.

Al fin y al cabo, las cosas son como son.

Posted in /home/anouk/phi Tagged: asco, badalona, caca, reflexión, relleno, repaso, Vice City ]]> http://hanouk.wordpress.com/2009/09/05/repaso-mental/feed/ 0 anouk http://hanouk.wordpress.com/2009/09/02/home-10310/ http://hanouk.wordpress.com/2009/09/02/home-10310/#comments Wed, 02 Sep 2009 13:22:26 +0000 anouk http://hanouk.wordpress.com/?p=1504 ]]> Superadas hoy las 10.310* visitas!

10.311 accesos no autorizados a las 15:14 del 2 de Septiembre de 2.009, más de 40 visitas diarias (en 255 días). Vamos bajando pero para no actualizar una mierda…